Ausschnitte aus dem Artikel "Mama ist nicht an allem schuld",
"Für Sie", Nr. 05/2010 vom 16. Februar 2010
auch online unter:
http://www.fuer-sie.de/partnerschaft/mamaistnichtschuld.html
Es läuft der Frühlingswind
Durch kahle Alleen,
Seltsame Dinge sind
In seinem Wehn.
Er hat sich gewiegt,
Wo Weinen war,
Und hat sich geschmiegt
In zerrüttetes Haar.
Er schüttelte nieder
Akazienblüten
Und kühlte die Glieder,
Die atmend glühten.
Lippen im Lachen
Hat er berührt,
Die weichen und wachen
Fluren durchspürt.
Er glitt durch die Flöte
Als schluchzender Schrei,
An dämmernder Röte
Flog er vorbei.
Er flog mit Schweigen
Durch flüsternde Zimmer
Und löschte im Neigen
Der Ampel Schimmer.
Es läuft der Frühlingswind
Durch kahle Alleen,
Seltsame Dinge sind
In seinem Wehn.
Durch die glatten
Kahlen Alleen
Treibt sein Wehn
Blasse Schatten.
Und den Duft,
Den er gebracht,
Von wo er gekommen
Seit gestern Nacht.
Die Kunst gemeinsamen Wachsens (2007)
Ko-Evolution in Partnerschaft, Familie und Kultur.
Herder, Freiburg i.Br.
In diesem Grundlagenwerk stellt Jürg Willi dar, wie der Mensch als Beziehungswesen sich in der Auseinandersetzung mit anderen entwickelt und verwirklicht. Zu gemeinsamem, ko-evolutiven Wachsen kommt es aber nicht nur in Partnerschaft und Familie, sondern ebenso in der Kultur, in der Kunst, Wissenschaft, Wirtschaft und Politik. Jürg Willi sieht die Kultur als einen in gemeinsamem Unbewussten gründenden Ideenprozess, der sich in seinen Protagonisten auskristallisiert und zur Verwirklichung drängt. Durch sie werden breitere Kreise der Bevölkerung angeregt, sich von aufkommenden Ideen ergreifen zu lassen. So hat jeder in seiner Weise an personübergreifenden Entwicklungen teil, die seinem Leben Sinn und Verbundenheit mit dem Ganzen verleihen. Das Buch ist eine überarbeitete Neuherausgabe des Buches 'Ko-Evolution - die Kunst gemeinsamen Wachsens'
Psychologie der Liebe (2002).
Persönliche Entwicklung durch Partnerbeziehungen
Stuttgart: Klett-Cotta
Klappentext
"Man darf heute wieder zugeben, daß man einen anderen Menschen braucht und daß man gebraucht werden will. Es gibt eine neue Sehnsucht nach Bindung, nach Nähe und Zärtlichkeit, nach stabiler Zweisamkeit. Alleinsein wird nur als Übergangsform akzeptiert, nicht aber als Lebensform. Ehe und Familie gelten wieder als ein Hort der Geborgenheit; dauerhafte Zweisamkeit als ein begehrtes Luxusgut.
Der Mensch hat erkannt, daß er den anderen, den Liebespartner benötigt, denn die Liebesbeziehung ist für seine eigene persönliche Entwicklung und die Entfaltung seines Potentials von hoher und unersetzbarer Bedeutung. Eine Liebesbeziehung ist dabei niemals nur harmonisch und selbstlos, sondern immer eigennützig und spannungsgeladen. Die Liebespartner reiben sich aneinander, sind ihre kompetentesten Kritiker und unerbittlichsten Herausforderer, weil jeder von der Entfaltung und Weiterentwicklung des anderen direkt betroffen ist. Partner sind füreinander die Stimme des Unterbewußten, das heißt aber auch der verdrängten Aspekte ihrer eigenen persönlichen Entwicklung. Die Liebe der Partner bleibt ambivalent – gespannt in der Frage, wieweit die Beziehung zueinander die Entfaltung des eigenen Potentials begünstigt oder behindert. Eine Partnerschaft, in der es keine Reibungen und keine Entwicklungen mehr gibt, ist zum Stillstand gekommen. In einer lebendigen Beziehung sind Partner einander immer auch ein Geheimnis, sie bleiben ein lebenslang auf der Suche nacheinander."
http://de.wikipedia.org/wiki/J%C3%BCrg_Willi
05. März 2010
Kongress zur Zukunft der Ehe der kath. Akademie, Freiburg
Vortrag 20.00 Uhr im Audi Max der Universität Freiburg Thema: 'Persönliche Entwicklungen in Liebesbeziehungen'
*
Wer Wissenschaft und Kunst besitzt,
Hat auch Religion;
Wer jene beiden nicht besitzt,
Der habe Religion.
***
Zum Bild oben - sonnige Minuten am heutigen Dienstag
Pogoda nas nie rozpieszcza, dni słoneczne przeplatają się z deszczowymi. Czyżby wreszcie nasz klimat przypomniał sobie o porach roku, bo przecież zima ze śniegiem była, a teraz też zgodnie z klimatem. Najważniejsze, że już coraz jaśniej, aż chce się rano wstawać."

"Lange Zeit erhielten die Klavierkonzerte von Frédéric Chopin nicht den ihnen gebührenden Rang in der Musikgeschichte. So warf man ihnen noch bis Mitte der 1950er Jahre vor, dass sie im Vergleich zu den Klavierkonzerten von Mozart, Haydn oder Beethoven nicht genügend Raffinesse im Wechselspiel von Orchester und Soloinstrument erreichten. Verkannt wurde dabei, dass der einheitliche und dynamische Klang moderner Klaviere sehr leicht die subtilen Gefühle und die speziell Chopins Klavierwerk innewohnende Poesie übertönt. Diese Eigenschaften können sich aber erst dann richtig entfalten, wenn man auf Instrumenten spielt, die Chopin damals zur Verfügung standen: Die Hammerflügel von Èrard, Pleyel oder Rausch.
Glücklicherweise steht Chopin nun schon längere Zeit im Fokus der Historischen Aufführungspraxis, die sich behutsam seinem Klavierwerk im Originalklang zu nähern versucht."
Mittlerweile entdecken Chopin-Forscher in seiner Persönlichkeit auch vitale, sogar sarkastische Züge und beschreiben sein Werk als bahnbrechend für die Epoche der Romantik. Nur hundert Meter trennen den Warschauer Salon, wo der Wunderknabe Fryderyk Klavier spielte, von der Kirche Heilig Kreuz, in der nach dem frühen Tod im Jahr 1849 sein Herz beigesetzt wurde."
"Obecny rok 2010, w którym przypada dwusetna rocznica urodzin wybitnego kompozytora (22.02.1810 – 17.10.1849), to niewątpliwie wielkie święto dla wszystkich pianistów i osób kochających jego muzykę. Jest on szczególnie wyjątkowy dla instytucji i miejsc, z którymi postać kompozytora była zawsze związana. Fryderyk Chopin to postać wybitna dla Polaków, ale nie i tylko, przedstawiciel muzyki okresu romantyzmu, nazywany poetą fortepianu, u którego źródeł twórczości leżała wielka wrażliwość artystyczna oraz umiejętność czerpania wzorców z polskiej muzyki ludowej, jest jednym z najsłynniejszym kompozytorów utworów fortepianowych w historii muzyki, a jego muzyka po dziś dzień przewyższa popularnością nawet utwory innego gatunku. Na całym świecie więc artyści i melomani związani b liskością miejsca urodzenia, lat młodzieńczego rozwoju oraz doświadczeń twórczych, a przede wszystkim bliskością serca uczczą tę jedyną w swym rodzaju rocznicę urodzin, licznymi koncertami, wystawami i okolicznościowymi imprezami."
Kaum Gehaltssteigerungen, mehr Entlassungen
"27. Februar 2010 Die Wirtschaftskrise hat dazu geführt, dass die Gehälter in Europa nur moderat und geringer als im Vorjahr steigen. Außerdem plant rund ein Drittel der europäischen Unternehmen Entlassungen, allerdings nicht mehr auf breiter Basis, sondern in Form gezielter Personalreduktionen. Das sind die Ergebnisse einer aktuellen Studie der Unternehmensberatung Towers Watson, für die im Januar 131 Personalleiter aus mittleren und großen Unternehmen in Europa und 459 Personalleiter aus der ganzen Welt befragt wurden.
Trotz des einsetzenden wirtschaftlichen Aufschwungs zeigen sich der Studie zufolge in Europa die Nachwehen der Krise stärker als in den Vereinigten Staaten. Besonders im Vergleich zum Vorjahr wird die Zurückhaltung deutlich: Lediglich 16 Prozent der europäischen Befragten rechnen mit signifikant mehr Neueinstellungen als noch im Jahr 2009, 45 Prozent gehen sogar von weniger Neueinstellungen aus. Diese Zurückhaltung ist bei den europäischen Unternehmen im Vergleich zum weltweiten Befragungsdurchschnitt besonders stark ausgeprägt. Zudem werden die geplanten Neueinstellungen von Entlassungen begleitet. Fast die Hälfte der europäischen Unternehmen kalkulieren mit einer Reduzierung der Belegschaft. 5 Prozent der Befragten gehen von großflächigen Entlassungswellen aus, während 44 Prozent selektive Kündigungen für wahrscheinlicher erachten...."
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Zum Thema
Von Julia Löhr
Willi ist der Beste. Ein ganzer Film über das Leben eines Vertreters. Unzählige Zuschauer haben Tränen darüber gelacht, wie Heinz Erhardt in "Unser Willi ist der Beste" einen pensionierten Finanzbeamten mimt, der sich als Vertreter ...
Auch jenseits der Karrierechancen gibt es durchaus einige Argumente, mit denen sich Nachwuchs für den Beruf des Verkäufers begeistern lassen könnte. Das wären zum einen die Verdienstchancen. Wer im Vertrieb arbeitet, wird variabel bezahlt. Wer viel verkauft, kann sein Gehalt überdurchschnittlich steigern. Die Vergütungsberatung Personalmarkt hat ausgerechnet, dass ein Vertriebsleiter mit mehr als zehn Jahren Berufserfahrung im Schnitt auf ein Jahresgehalt von 115 600 Euro kommt. Ein Marketingleiter mit der gleichen Berufserfahrung kommt dagegen nur auf durchschnittlich 93 300 Euro. Außerdem erhalten gute Vertriebler oft schnell Mitarbeiterverantwortung. Und ein Dienstwagen ist nahezu selbstverständlich, wie mancher Marketingbeauftragte neidvoll feststellt.( ...)
Wie aber lässt sich erreichen, dass es überhaupt Absolventen versuchen? "Letztlich kann man das schlechte Image des Vertriebs nur durch eine Initiative der großen Konsumgüterhersteller und der Hochschulen verändern", meint Personalberater Kleinen. Nur gemeinsam ließe sich zeigen, dass Verkaufen im 21. Jahrhundert wenig mit Willi Winzigs Dampfplauderei zu tun hat. Dass sich schnell etwas ändern wird, glaubt er aber nicht. "Wir führen diese Diskussion schon seit zwanzig Jahren. Nur der Druck wird immer größer."
Text: F.A.Z., 27.02.2010, Nr. 49 / Seite C1
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(habe heute erfahren, dass es sie gibt)
nach Wikipedia:
Im Jahr 1912 stellte Abdu’l Baha in seinen Ansprachen in Paris zwölf ethische Grundsätze (..) Sie sind keine im Wortlaut festgeschriebenen Gebote und wurden von Abdu’l Baha zu unterschiedlichen Zeiten unterschiedlich formuliert. Folgende sinngemäße Aufzählung gibt die am häufigsten zitierte Einteilung mit einigen kurzen Erläuterungen wieder:
1. Die ganze Menschheit ist als Einheit zu betrachten. Einheit und Vielfalt stellt für die Bahai dabei keinen Widerspruch dar. Kulturelle Vielfalt wird begrüßt und gefördert, die Menschheit zugleich als Einheit betrachtet, da alle Menschen (und Religionen) durch das Wirken derselben Gottheit erschaffen wurden. Baha’u’llah formulierte: „Die Erde ist nur ein Land, und alle Menschen sind seine Bürger.“
2. Alle Menschen müssen die Wahrheit selbständig erforschen. Der Glaube eines Menschen hängt nur von ihm selbst ab. Es gibt daher keinen Klerus, der den Glauben vermittelt. Die Heiligen Schriften sollen von allen Gläubigen selbst gelesen und interpretiert werden. Das Menschenbild erzieht zu Mündigkeit und Selbstbestimmtheit. In den Gemeinden in Südamerika, Afrika und Indien wurden zahlreiche Alphabetisierungsprogramme insbesondere für junge Frauen gestartet.
3. Alle Religionen haben eine gemeinsame Grundlage. Die Bahai lehren, dass sich derselbe Gott in allen Religionen offenbart. Jede Religion habe zeitbezogene und ewige Aspekte. Während sich soziale Gebote unterschieden, weil sie Zeit und Kulturkreis angepasst seien, sei der mystische Kern der Religionen immer derselbe, obwohl er in unterschiedliche Worte gefasst werde.
4. Die Religion muss die Ursache der Einigkeit und Eintracht unter den Menschen sein. Religion, die zu Zwietracht oder gar Gewalt führe, gilt als Missbrauch der Religion. Wenn Religion zu Zwist und Uneinigkeit führe, so Abdu’l Baha, sei es besser, auf sie zu verzichten.
5. Die Religion muss mit Wissenschaft und Vernunft übereinstimmen. Nach dem Glauben der Bahai erklärt die Religion Zusammenhänge, die jenseits des wissenschaftlich Erfahrbaren liegen. Wissenschaften und Religionen sollten sich daher ergänzen und nicht widersprechen. Religion ohne Wissenschaft führe zu Aberglaube. Wissenschaft ohne Religion zu Materialismus. Beides wird abgelehnt.
6. Mann und Frau haben gleiche Rechte. Die Bahai sehen die Menschheit mit der Offenbarung Baha’u’llahs in ein neues Zeitalter eintreten, in welchem „Gewalt ihr Gewicht verliert“ und „die männlichen und weiblichen Elemente der Kultur besser ausgeglichen sein werden“. Das „neue Zeitalter“ werde weniger männlich und mehr von „weiblichen Leitbildern“ – wie zum Beispiel Intuition und Fürsorge – durchdrungen sein. Innerhalb der Gemeindeordnung hatten Frauen von Anfang an aktives und passives Wahlrecht. Heute bestehen die Institutionen in Deutschland etwa zur Hälfte aus Frauen. Das Berateramt wird in Deutschland von zwei Frauen geleitet.
7. Vorurteile jeglicher Art müssen abgelegt werden. Damit sind sowohl rassistische wie religiöse Vorurteile gemeint. So gibt es bei den Bahai zum Beispiel keinen Erlösungsglauben, der die Menschen in „Gläubige“ und „Ungläubige“ einteilt.
8. Der Weltfrieden muss verwirklicht werden. Weltfriede ist für die Bahai keine rein eschatologische Erwartung, sondern bedarf des menschlichen Bemühens. Weltfriede impliziert Religionsfriede und die Anerkennung der Gleichwertigkeit aller Menschen, gleich welcher Rasse oder Klasse. Abrüstung und die Etablierung eines Völkerbundes sind die ersten Schritte auf diesem Weg.
9. Beide Geschlechter müssen die beste geistige und sittliche Bildung und Erziehung erfahren. Damit ist nicht nur die Erziehung in der Familie gemeint, sondern die allgemeine Schulpflicht. Reichen die Mittel nicht für alle Kinder aus, werden Mädchen als „erste Erzieher der nächsten Generation“ bevorzugt.
10. Die soziale Frage muss gelöst werden. Abdu’l Baha bezog sich mit dieser Aussage 1912 auf die sozialpolitischen Probleme des Industriezeitalters und die damit verbundenen gesellschaftlichen Spannungen. Die Bahai engagieren sich in wirtschaftlicher wie gesellschaftlicher Hinsicht für Ausgleich und Gerechtigkeit im Globalisierungsprozess. Organisationen wie das European Bahá'í Business Forum befassen sich damit inhaltlich.
11. Es muss eine Welthilfssprache und eine Einheitsschrift eingeführt werden. Schon Baha’u’llah betonte die Notwendigkeit einer Sprache, die die Völker der Erde gemeinsam wählen sollten, um sich damit weltweit verständigen zu können. Diese soll neben der Muttersprache erlernt werden. Faktisch ist dies innerhalb der Bahai-Gemeinde inzwischen Englisch, was nicht nur im Bahai-Weltzentrum genutzt wird, sondern auch als Konferenzsprache bei internationalen Tagungen.
12. Es muss ein Weltschiedsgerichtshof eingesetzt werden. Trotz der zahlreichen Friedensprophezeiungen Baha’u’llahs gehen die Bahai nicht davon aus, dass sich alle lokalen und globalen Konflikte künftig von allein lösen werden. Zur Klärung solcher Konflikte bedarf es nach Auffassung der Bahai nicht nur eines internationalen Gerichtshofes, sondern darüber hinaus einer international akzeptierten Polizei, die bei Bedarf berechtigt ist, in gewaltsame Konflikte friedensbewahrend einzuschreiten. In den Heiligen Schriften Baha’u’llahs heißt es: „Die Zeit muss kommen, da die gebieterische Notwendigkeit für die Abhaltung einer ausgedehnten, allumfassenden Versammlung der Menschen weltweit erkannt wird. Die Herrscher und Könige der Erde müssen ihr unbedingt beiwohnen, an ihren Beratungen teilnehmen und solche Mittel und Wege erörtern, die den Grund zum Größten Weltfrieden unter den Menschen legen.
von Albrecht Goes
Ob dir gleich in winterwährend
Dunkler Welt den Sinn versehrt
Schwermut, die der süßen Hoffnung
Flügelschlag und Flug verwehrt,
Ob der Hall vom Schrei der Krähen
Dir im Ohr noch, lang und bang,
Und aus Nächten, vieldurchwachten,
Klagender, des Windes Klang –
Ach das Herz, es mild zu trösten,
Ist das Kleine groß genug:
Eine gelbe Krokusblüte,
einer Wolke Frühlingszug.